在几万年前走出非洲的古非洲群体，被称为“非洲出走者”或“出非洲群体”（Out of Africa migrants），他们属于解剖学上的“现代人类”（Homo sapiens）。目前的考古和基因证据表明：

大约6万～7万年前，一部分非洲的现代人类从非洲东部或东北部（可能是今天的埃塞俄比亚、苏丹或红海沿岸）迁出，进入阿拉伯半岛。
他们被认为是今天除非洲外所有现代人的祖先。
1. 谁走出了非洲？

这个群体属于：

解剖学上的现代人类 Homo sapiens（与今天的人类骨骼结构相似）
可能属于当时非洲东部的一个小族群
基因分析显示，走出非洲的祖先数量可能非常有限（估计不到2000人，有些估算更低）
他们是从一大群非洲人中分离出来的一个“创始群体”。 

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现在学语言签证又可以来德国了，没有年龄、学历限制，特别适合非留学、投资移民途径者。

德国是中国在欧洲的最大贸易伙伴之一，而德国在科技、文化、教育和旅游等领域也有着重要的影响力。因此，学习德语对很多中国人来说是一个非常好的机会，能够在德国开创一片自己的天地。而且在德国，医疗、教育福利都很好，子女享受从小学到博士的免费教育，政府还每月给父母发放育儿补贴，如果孩子一直上学，则育儿补贴一直发送到子女满25岁。看病、住院也都是免费。华人在德国也不受歧视。

我们在德国这边的学校，提供德国高收入行业职业培训+德语培训。

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名著《文明的故事》，其作者历史学家威尔·杜兰特和妻子阿里尔·杜兰特的一套11卷的书籍，面向普通读者，介绍、分析了全球各地文明，对中国古文明评价较高。这套书的编写时间超过五十年。它总共400万字，近1万页，还有两卷在作者死前还在写作中。他们还留下了第12卷《达尔文时代》的笔记，和第13卷《爱因斯坦时代》的大纲，本意是要将《文明的故事》写13卷。这套书的第10卷《卢梭与大革命》获得普利策奖。全书电子版可点此处下载。

正当唐明皇登峰造极的时候，有一天，他接见高丽派来的使节团，这 个使节团呈给他一份用番邦文写的很重要的信函，但朝臣中，没有一个人能够看得懂。明皇大叫:“堂堂天朝，济济多官，如何一纸番书，竟无人能 识其一字!不知书中是何言语，怎生批答?可不被小邦耻笑耶!限三日内若无回奏，在朝官员，无论大小，一概罢职。”

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下面是我们大学（埃朗根-纽伦堡大学）的一个简短摘要，更详细的信息请查看文后的链接。

埃朗根-纽伦堡大学与亚琛工业大学，慕尼黑工业大学，达姆施塔特工业大学，德累斯顿工业大学等同为欧洲顶尖工业管理者高校联盟成员，并且拥有出色的医学院和技术学院。

其中材料科学，能源工程，通信系统，电气工程，医学等专业在QS世界大学排名，上海交大世界大学学术排名(ARWU)中常年位居德国前10。

学校建校以来产生过4位诺贝尔奖得主，并且培养了众多优秀的科学家，工程师，哲学家和医学家等。

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今日德国新闻截图：当婴儿潮一代退休下来，问题开始了——每年因为退休，德国失去大批劳动力，到2030年，德国将有5百万劳动力缺口。赶紧抓住机会呀，朋友们！有意愿来德国留学、工作、投资、移民的朋友，我们为你们提供包括语言培训、法律、找工作、办签证、办居留等全方位的协助，详情请点击这里。

德国社会劳动力就业充分，公司对应聘者求贤若渴，人们找到一份高薪工作不再是问题—— Weiterlesen »

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关于佛教所说的第八识，也叫阿赖耶识。唐玄奘将其意译为“藏识”，是“真如（道）”的一种效用，就是这个第八识，会将各种言、行、经历抽象作为信息储存（藏）起来，而第七识从第八识中读取了这些信息后，执着地认为这些信息就是“自己”，佛教说无法无我，其实没有一个“自己”。

这种错误的执着幻觉，导致第七识认为自己在轮回。如同机器人的存储器将基本行为模式的指令保存起来，在机器人与外界发生交际时，指令其根据不同的条件进行反应，并进而将一切过程储存起来，久而久之，机器人将这些基本指令及所经历的一切，当成了“自己”，产生了对“自我”的执着，也就是科幻片说的，产生了“自我意识”。

其实没有一个机器人的”自我“，一切都是因应环境、条件而作出的反应。因此也没有”灵魂“可以转世，如果一个机器人的材料、设备老化，坏了，其储存的信息是联网的，进入总存储器，又把这个机器人所有存储下来的信息输入到一个新机器人里，这个新机器人会按照以前的指令及通过”主动学习“技能积累的”经验“（相当于佛教所说的习性）来行事，并不是说就有个实质存在的灵魂进进出出各种机器人。

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中国生存环境险恶啊！

刚才半睡半醒中突然想起我刚参加工作时差点被一个同事伙同司机、犯人谋杀的事。那个同事姓厉，没读什么书，其父河北人，参军后南下开荒，后整个开荒部队就地转业经营农场，该农场后来成为劳改农场。其父后来转干，他因此成为干部子女，后来靠钻营负责农场医院采购药品的工作。该医院很大，属于三甲医院，因此药品采购工作是很多人眼红的职位。

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今天早上睡梦听到母亲先小声哭泣了一阵，然后就转为凄厉的哭喊。这该是我记忆中幼年时爷爷、叔叔们一起打我母亲一事的具体情景了。老年人没受文明教育，却学会了利用感情。在我外婆说你爷爷再打你妈时你就抱他腿咬后，我爷爷及姑妈却故意问我会不会咬他。记忆中我当时做了思想挣扎后才说你是我爷爷我不会咬你，他们露出赞赏的表情。当时我可能刚记事，对长辈赞赏的表情好像很在乎。

可他们当时我母亲被打的具体场景却清晰地烙在我幼年的深层记忆中，在母亲被车祸几年后，才在梦中浮现出来。我几乎每天半夜都在睡梦中因突然浮现的关于母亲的记忆或如果怎么怎么样我母亲就不会死了的想法惊醒。

我不知道该如何评论这种遭遇，很容易就考虑到佛教观念上去。

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今天早上在睡眠中脑海里突然浮现出你小时候的事，你不是从爬开始的，而是从“攒”，就是坐在地上靠挪动大腿来带动身体前行。

有一次我们在院子里，我可能在做作业，中途看你时发现你自己”攒“到院子中间了，并抓了一块干鸡屎准备用嘴来尝试，不知道是由于饿了还是出于幼儿的探索心，可能是探索心，因为如果饿了你会哭的。

脑海中浮现这个情景时我就突然醒了。小时候我们真的是过的穷日子，但那时我们并没有觉得苦。但我想妈妈是很伤心的，因为她会觉得不如别人，让自己的孩子们跟到受穷。其实不需要有这种想法，人活着只要尽力了就好。爸爸妈妈一辈子勤劳，善良，他们的人格比很多人都高尚。

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